生日蛋糕 ,2017生日蛋糕,生日蛋糕推薦,生日蛋糕宅配,生日蛋糕訂購,生日蛋糕評比,生日蛋糕預購,一年一度的生日蛋糕要買哪一家才好?當然是要選網路熱銷生日蛋糕,網路熱銷排行生日蛋糕,網路超人氣生日蛋糕,網路上供不應求生日蛋糕,迅速竄紅的生日蛋糕

進達克闇黑工場看看

進達克闇黑工場看看

【專文】不認命,就抵抗!





:

詩人張芳慈說:「你問起我,『自由』從前的名字,我說『血腥』。」哀莫大於心死,苦莫大於心不死。由抵抗血腥而爭來的自由,從來就是從槍口上綻放的鮮花!

一、自由,以前的名字叫血腥

五十多年國民黨的獨裁政權暴力血腥統治,千千萬萬的台灣菁英志士和無辜老百姓被虛構罪名而遭誣陷、屠殺、下獄,「一人在獄,十人在途」,緜延七十年的煉獄,包括無數的司法冤獄。這些冤死、慘死的志士仁人與無辜生靈,何時能夠昭雪冤屈?兩三萬個橫遭變故因而破碎的家庭以及他們的遺屬,含冤受謗七十年來所過的非人生活,這些傷痛又何時能得到慰療呢?難道不是這批受難者的傷痛才換來了今日台灣的自由嗎?

世界疼痛醫學會有一句箴言:「世間只有一種痛是可以忍受的,就是別人的痛!」然而,抗暴英雄的偉大,就是他們不能忍受暴政施於別人身上的傷痛。為抵抗暴力而被囚禁在黑牢二十七年的南非領袖「打不倒的勇者」曼德拉說:「如果天空總是黑暗的,那就摸黑生存,但不要習慣了黑暗,就為黑暗辯護;如果發出聲音是危險的,那就保持沈默,但不要為自己的苟且而得意;如果自覺無力發光,那就蜷伏於牆角,但不要嘲諷那些比自己更勇敢的人——我們可以卑微如塵土,但不可以扭曲如蛆蟲!」這是人類古往今來何等文明的硬頸宣告!

1959年,發生在當時台北豪華的「武漢大旅社」的慘案,如果至今仍然被當作「別人的痛」而繼續「可以忍受」,甚至漠不關心,那麼,對台灣人來說,1945、1947、1949、1959、1979、1987、1989到如今的2017,到底有何不同?果真沒有不同,那麼1948年聯合國的〈世界人權宣言〉和12月10日的「世界人權日」,豈不都屬無用具文,甚至讓「中華民國」的「司法」繼續「逍遙法外」?那麼台灣人內心究竟活成何等的自取其辱啊!只要相濡以沫而一息尚存,自己的痛,別人的痛,我們豈能一刻或忘?舉例來說,煎熬五十七年的「武漢大旅社」,會見到明天嗎?

二、一九四七和我

台灣七十年來的痛史慘史,哪裡買達克闇黑工場生巧克力哪裡有當然以二二八最為舉世皆知。最近一年來,中國國民黨一手遮天的「中華民國」假相、敗象和虛妄,已經從政治、經濟、金融、民生各方面,敗露無遺,誠如《國民黨不告訴你的歷史》一書所謂「不當黨產的背後,是無數個台灣菁英被壓迫與破碎家庭的故事」,那已說明了1947年以來的傷痕。即使在人文藝術方面,也如美術史家謝里法教授所說:「掛在省展與台陽美展牆上的靜物畫與風景畫,與二二八絕對脫離不了關聯。」只一句話,已然道盡了二二八對台灣美術發展的重大影響。

我出生在台灣慘遭「中華民國」二二八種族屠殺的1947年尾,但我成年許久之後,仍然不知道、也不懂得關心二二八是什麼。1959年左右開始,我小六到初中那幾年,常常清晨先去送報紙,但我並不知道報紙上有「武漢大旅社」慘案的消息。1961年秋,我非常不容易也十分幸運地考取彰化中學初中部,也開始學英文。剛擔任歷史教師的長兄(已故鄭邦雄老師)總是激勵我認真求學,有一天寫了一個英文字,叮囑我說,一定要用功,多充實自己,以後才有能力「這個」,他指著那個字「revolution」。我查了字典,但當時並不知道「革命」的真諦、對象和理由。也不知道這1947對我是除了生日的年份外,另有著更重大長遠的人生意義。

然而我深刻記得幾件事:1961年,我考進彰中初中部,連續六年每天從員林坐火車三十分鐘,十三公里,到彰化唸書。當時每學期的註冊手續中,都有一項「繳交保證人保證書」,就是必須有一個彰化市的大人出具保證書,保證這個年輕孩子「身家清白、思想純正」(意思是保證不是匪諜)。我人生地疏,為了取得一張保證書,總是到處輾轉懇託。

?

1965年夏天,趁升高二前的暑假,返回母校員林國小,主辦了小學同學校友會。我們是戰後嬰兒潮的高峰,同期畢業生十班,計六、七百人,同學都網路訂購半熟巧克力 3分熟網購是員林國小學區內的人,能來的約一百多人,昔日老師很開心,很多老師也來參加。這時幸好有一位老師提示,必須注意戒嚴法令的規定,光是決定聯誼會要在「室內」還是「室外」舉辦,就大費周章才手續完備,而未拖累學校。「中華民國」在台灣,連對鄉下初中、國小的孩童都有戒心。

1967年夏,我考上大學,按規定先上成功嶺接受學生兵的軍訓。記得蔣介石到營區檢閱前夕的最後一刻,全體受訓學生一萬多人的服裝,全部緊急交出集中管制,到第二天早晨集合前往受校的前一刻,才發下立即著裝。這時才發現,每人服裝包括上衣、長褲的口袋,已達克闇黑工場 布朗尼網購一律被縫紉封死,並且每人都要交出身上的手錶、鋼筆等金屬硬物;再抬頭仰望,成功嶺周邊的制高點上,已各有武裝軍人戒備。至於蔣總統,則披著那件招牌防彈連身大衣,站在吉普車上,緩緩駛過。

當年已經實施黨禁、報禁、歌禁、書禁、山禁、海禁、教育控管、宗教控管、法律控管、司法控管、軍公教控管、出入境控管之外,連腳踏車也控管。藝術人文、言論思想更不用說,無一不在政府與情治單位的控制之下。在那樣層層壟斷政治權力和資源之餘,對新聞傳播和人民行為都這麼嚴密的威權監控下,1959年竟然能在「首都」台北市鬧區的咫尺眉前,任由發生「事後編造的他殺怪譚」,那麼,那些曲曲折折的鋪排戲法,遮遮掩掩的定罪說詞,以及那些絲絲入扣的威權算計,只有誰才能辦得到,也就不難想像了。

三、台灣大災大難:1947-1959

回顧1947年以來,林茂生、湯德章、陳澄波、王育霖等等等的菁英被屠殺;接著構陷戕害葉廷珪、廖文毅、余登發等等的殘酷劣行;甚至對天真無助的青年學生顏世鴻、史庭輝、陳欽生等等的邪惡荼毒,這一切都不勝枚舉。

到了1959年,當南台灣傳唱著蒼白無奈而離鄉背井到台北拚死討活的〈孤女的願望〉時,台灣人的苦楚已是遍地荊棘,卻正與白先勇寫照了朱門酒肉臭的《台北人》同時而正堪對比。胡適在《自由中國》發表〈容忍與自由〉時,正是1959年3月初,不論是為民間組黨贊聲,或為中國國民黨壓制民間組黨進諫,總之這時的「台北人」卻也正在「編造」武漢大旅社慘案的「劇本」!任由含冤莫白的黃學文、楊薰春等等及他們的孤雛,受盡「國家機器」的「拆吃落腹」,而呼天搶地,腸斷淚乾,其實已經可以想像。

接著1972年起的台大哲學系事件,1979年聲援余登發的橋頭事件,1979年的美麗島事件,1980年二二八的林宅滅門血案,1981年的陳文成橫屍台大校園疑案,1989年余登發慘死八卦寮懸案,在在令台灣人提心吊膽,處處戒慎恐懼。

「中華民國」在台灣製造了這麼多的大災大難,罪行真是罄竹難書。到了1975年4月,尚未被揭發的二二八元凶蔣介石享盡榮華富貴後,以八九高齡逝世,當時叫做「蔣公崩殂」,不但有鋪天蓋地的兩首「蔣公紀念歌」,而且全國各界要配戴黑紗,瞻仰遺容,沿途路祭,舉行「國喪」;還要全國背誦「蔣公遺囑」,矗立蔣公銅像,甚至連電視也在「國喪期間」一律改為黑白播出。以今視昔,這一切豈不都是戒嚴獨裁的殘酷證據?

上述舉例中,除了美麗島事件引發國際干涉,而使大部分被告從軍法審判改為司法審判,以及台大哲學系事件歷經三十年而於2003年終獲平反之外,其餘仍在期盼人心回神,能有勇敢的當事人、家屬、證人的挺身揭發。想來中國國民黨的「中華民國」政府仍能吃定大屠殺和白色恐怖的裹脅淫威,而在噤若寒蟬的台灣社會中,繼續肆無忌憚我行我素,以致像1959年的「武漢大旅社」慘案,雖然黃秀華在三十六年後的1995年放膽地出版了《武漢大旅社》冤案實錄、1998年出版了《人間煉獄四月天》,卻仍然必須孤寂面對青史幾乎盡成灰的哭斷肝腸。

四、仍舊站在神這邊

美國南北戰爭兩軍對峙時,有士兵問林肯,神會站在哪一邊。林肯說:「不知道,我只知道吃過的都說讚的達克闇黑工場 乳酪宅急便自己站在神這邊。」當我們面對邪惡,就是這樣,不能認命,只應抵抗。相信神,才是跟神站在同一邊!

1987年,台灣雖然終於宣布解嚴,卻仍禁止外省教師返鄉探親。那當然是違反人權的變相戒嚴,我們因此成立「教師人權促進會」,全力抵抗「中華民國」,直到成功爭回返鄉人權。1988年,我們發現號稱公平的大學聯考,歷來竟仍包藏十種特權身分的不光榮加分,我們也曾領導教師人權促進會,代表學生和各界,挺身跟教育部長毛高文談判,再次抵抗「中華民國」,直到實現真正公平。

1997年,我們曾經領導靜宜大學教師會,在校園廣場種下挺立不拔的二二八和平廣場楓香樹林;並進一步於2001年在校園矗立起銅雕二二八浴火鳳凰的紀念碑。我今藉此透露這些溫暖的消息,只是自覺就像諾亞方舟的鴿子,銜回一枝橄欖枝,算是帶來和平、安全即將登陸返回家園的訊息,更帶來2017年我們必定會繼續跟神站在同一邊的誓言。

何況,李登輝總統終結「人二」;經過三十年的抗爭,「教官」終於要退出校園了;一般校園內必然敬奉的蔣介石銅像也要消失了。很多人注意到,「中華民國」真的已經逐漸在解構溶化。那些「中華民國」的節日,如「國父」誕辰、「國父」逝世紀念日、青年節、雙十節、光復節、「蔣公」誕辰、「蔣公」逝世紀念日、行憲紀念日等等,由於不斷受質疑,被挑戰,終於逐漸退縮,代之而起的是二二八紀念日、鄭南榕言論自由紀念日、湯德章正義與勇氣紀念日。這不就是貧賤不能移、威武不能屈的令人振奮的明日召喚嗎?聖經說:「因為掩蓋的事,沒有不露出來的;隱藏的事,沒有不被人知道的。」(馬太10:26)的確,持久堅定的抵抗已見救贖,因此更堅信徹底抵抗邪惡,顯揚正義,才能跟神站在同一邊!

五、出版,是最優雅的抵抗

比起七十年來大大小小的冤案、假案來說,「一九五九武漢大旅社慘案」的蒙冤受害人,歷遍五十七年來含辛茹苦、天人永隔的煎熬,雖說迄未平反,慘痛也未嘗稍減;然而浩劫餘生的「未亡人」楊薰春,奮鬥抵抗也未嘗一日鬆懈;而讀者卻也因此照見全案唯一劫後餘生、尚在人間的楊薰春女士的堅苦卓絕,更見證天地神明的無限慈悲,依舊護持著她八八松齡的咬牙抵抗。中國南宋詩人陸放翁的詩說:

勿言牛老行苦遲,我今八十耕猶力。

牛能生犢我有孫,世世相從老故園。〈飲牛歌〉

這些摘句豈不恰似薰春女士和她的夫婿學文先生在天之靈,不還清白誓不歸的寫照?

六、《一九五九武漢大旅社》PK《大江大海一九四九》

2009年尾,從《野火集》熄了火似的龍應台,宣稱為了1949一甲子,她「醞釀十年,耗時四百天」,撰寫了《大江大海一九四九》。當時我曾評論龍應台說:

戰後、二二八、「一九四九」以來,台灣超人氣半熟巧克力好好吃蒙受「中華民國」的箝制和破壞,尤其徹底。單看一九四九以來台灣各地街路、節日、機關名稱之「中華霸道」,台灣幾乎被「大江大海」淹沒。

然而,論及「一甲子」以來的「大江大海」,統治者觀點下的台北,全市街頭看板、車廂廣告,全國平面、電子媒體,網路世界,鋪天蓋地一印十萬本的《大江大海一九四九》,加上各種強勢雜誌的同步高分貝宣傳,其實只是不顧其他十倍、百倍的甲子面向,而偏頗地無限上綱龍應台終於感應到的一個面向,似乎希望藉此換取台灣人民對「中國國民黨」的罪行做更大的諒解,好像台灣原是彈丸荒島,台灣人必須諒解這樣的「大時代」,台灣才夠「大江大海」。

這種呼籲「向前看」的立意原無不可,但比起一甲子以來台灣作家寫作環境之艱困,對照龍應台寫作此書時資源條件之優渥,若還要用特殊陣仗加持造勢,擴大強調某一面向,以致遮蔽或排擠其他面向,相信對於促進諒解的幫助有限,對於歷史脈絡更是不公不義。

二十邊形會有一百七十條對角線,十邊形就減鮮甜滋味布朗尼哪裡有為三十五條,四邊形會只剩二條,三邊形就變成全無對角線。因此問題不在諒不諒解,而在該不該被簡單化吃過的都推的達克闇黑工場半熟巧克力蛋糕、刪減化。

台灣在忍受「光復」、二二八大屠殺、長期戒嚴禁錮、老賊誤台四十年之後,獨獨還要承受舉世唯一坐擁天文數字黨產的中國國民黨,就算有選舉也是不公平的假選舉,有這樣的多數黨的立法院,也算民主嗎?如果這麼邪惡霸道的黨產也諒解,那麼人間還有甚麼是非?(引自拙作〈台灣英雄,出列!〉,台語詩人陳建成的布袋戲劇本《決戰西拉雅》序,國立台灣文學館出版,2010。)

龍應台《大江大海一九四九》出版後,駁斥的人不少,李敖先生最直白地衝著龍應台,寫了《大江大海騙了你!》。我們回顧胡適先生1959年發表了〈自由與容忍〉時,殷海光先生也接著說:「就咱們中國而論,自古及今,容忍的總是老百姓,被容忍的總是統治者!」那麼,龍教授,龍部長,到底誰應該更容忍中國國民黨的為虐和貽害呢?如今我們更可以說,比起龍應台的《大江大海一九四九》,真正大時代、大反轉、大正義的《一九五九武漢大旅社》慘案的反省,才是真正值得2017年的台灣人關心注目的大義春秋吧!以黃秀華《一九五九武漢大旅社》慘案與龍應台的《大江大海一九四九》相對比,的確更可突出台灣曾經白色恐怖的沉淪和教訓。

七、楊薰春的生命三部曲

走筆至此,我想著人間三幅名畫中的三個女性形象:一為法國浪漫主義熱羅姆的〈羅馬女奴拍賣場〉,反映的是無奈的認命;二為西班牙畢卡索的〈哭泣的女人〉,描寫的是內戰帶來的苦難主題;三為法國浪漫主義德拉克羅瓦的〈自由引導人民〉的女神,代表著成功推翻波旁王朝的七月革命。此刻我卻覺得三個女性其實都是同一人,並且都是楊薰春,也就是楊薰春生命的三部曲。

CP值破表的乳酪宅急便希臘古諺說:「快樂的源頭是自由,自由的源頭是勇氣。」老子說:「民不畏死,奈何以死懼之!」楊薰春不畏死的勇氣,才是恆久抵抗的源頭,才是真正英雄的本色。如此本色,必使從前的傷痕,成為明日的勳章,更能在台灣蔡英文總超好吃的推薦生巧克力網購統力推轉型正義的戰場上,再版此書,再升上一個不屈的天燈。

台灣新文學之父賴和1942年的抗日詩〈夕陽〉說:

影漸西斜色漸昏,炎威赫赫更何存。

人間苦熱無多久,回首東山月一痕。

幸好七十年來總有「革命」式的繼起抵抗,使「中華民國」終於近乎苟延殘喘。只要我們任何人、任何方位、任何強度的繼起抵抗,都更有助於早日終結「中華民國」,以伸手解救「別人的痛」。賴和這首詩,正是「希望的總和」,正可用來慰藉楊薰春女士,以及千千萬萬繼續奮力抵抗「中華民國」的台灣人。

台灣精神的堡壘前衛出版社,出版《武漢大旅社》已逾二十年,我不但先前未曾展讀,並且也愧未獲知。卻在去年10月25日,戰後台灣再淪陷日,偶然在臉書瞥見,當下怵目驚心,進而與楊薰春、黃秀華母女隔海結緣,並承前衛主人林文欽先生囑草更名再版之序言。雖自知譾陋,以情義所契,台灣命脈所繫,不敢推辭。念及:

書為天下英雄膽,

愛是人間好漢根!

更加樂意為此書新版添作此序,以贊聲援。謹以此篇,早覘人間冤雪,極品達克闇黑工場門市網購陰霾盡掃;並禱天佑台灣,早日建國!鄭邦鎮謹識。

專文屬作者個人意見,文責歸屬作者,本報提供意見交流平台,不代表本報立場。

梨山水蜜桃,塔吉特,梨山蜜梨,寫真集,梨山甜柿,千層蛋糕,梨山雪梨,自行車,母親節蛋糕,大口市集,達克闇黑工場,


進達克闇黑工場看看


創作者介紹
創作者 eyai04s6ce 的頭像
eyai04s6ce

黃佩君的部落格

eyai04s6ce 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()